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卷一六气总论 燥（第1页）

卷一六气总论燥

属性：《内经》论四时主病之原，独遗燥症。

喻嘉言以秋伤于湿一语，正其误为秋伤于燥，而千古

疑义晰矣。

盖燥为金气，秋时为阳明燥金司令，其气肃杀，故草木黄落。

《素问》天元纪大论曰∶阳明之上，燥气主之。

气交变大论曰∶岁金太过，燥气流行。

又曰∶诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥。

至真要大论曰∶诸气郁，皆属于肺。

喻嘉言谓属于肺之燥也。

又曰∶诸痿喘呕，皆属于上。

亦属于肺之燥也。

或因蓄热胜湿而燥，金衰津耗而燥，或猝感寒邪，阳气郁于外而燥，或恣食生冷，阳气郁于内而燥，或因于湿，湿化热而燥，或因于风，风胜湿而燥。

王好古有减气而枯，有减血而枯。

李时珍曰∶枯者燥也。

上燥则渴，下燥则结，筋燥则强，皮燥则揭，肉燥则裂，骨燥则枯，肺燥则痿，肾燥则消。

目之白珠肺也，燥则眵干作痒。

目之黑珠肝也，燥则翳障模糊。

目之瞳子肾也，燥则睛光昏。

心为火，燥则心阳上浮，红丝系绊。

脾为土，燥则脾阴涩缩，黄膜牵遮。

治法宜养营润燥，补肺清金。

至于阴分素亏，胆汁不充，或胆经焦耗，则一点神膏，涸可立待，亟宜滋补真阴，使水液自生，则光华渐复矣。

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