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下卷正名
属性:《伤寒论》曰∶发热而渴,不恶寒者为温病,后人省“”
加“”
为瘟,即温也。
如
病证之“证”
,后人省文作“证”
,嗣后省“言”
加“”
为症。
又如滞下,古人为下利脓血,盖以泻为下利,后人加“”
为“痢”
。
要之,古无瘟、痢、症三字,皆后人之自为变易耳,不可因易其文,以温瘟为两病,各指受病之原,乃指冬之伏寒,至春至夏发为温热,又以非节之暖为
温疫,果尔,又当异证异脉,不然临治之际,何以知受病之原不同也。
设使脉病不同,病原各异
,又当另立方论治法,然则脉证治法,又何立哉?所谓枝节愈繁,而意愈乱,学人未免有多岐之
惑矣。
夫温者热之始,热者温之终,温热首尾一体,故又为热病即温病也。
又名疫者,以其延门阖户,如徭役之役,众人均等之谓也。
今省文作“”
加“”
为疫。
又为时疫时气者,因其感时行戾气所发也,因其恶厉,又为之疫疠,终有得汗而解,故燕冀名为汗病。
此外,又有风温、湿温,即温病挟外感之兼证,名各不同,究其病则一。
然近世称疫者众,书以温疫者,弗遗其言也。
后以伤寒例及诸家所议,凡有关于温疫,其中多有误者,恐致惑于来学,悉采以正焉。
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