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第489章草原宝贝
蒙古族人民对于生儿育女极其重视,所生婴儿无论男女,均在婴儿落地后即在家门外树立标志。
如生婴儿为男的,即用榆树枝条削一付一尺五寸至二尺的弓矢,挂在门外。
如所生婴儿为女的,就在门外挂一个红布条。
婴儿出生后第三天举行洗礼仪式,备办酒席招待亲朋,以示报喜。
洗完后用羊皮襁褓把婴儿包起来,并以传统习俗用黄油等奶食涂抹婴儿额头,祝福他健康成长。
这是一种古来习俗,现今已无人这么做了:“草原的宝贝包在羊皮襁褓中”
。
婴儿满月时,再次屠牛宰羊,张设酒宴大飨亲友,以示庆祝。
亲友所赠礼品中,唯婴儿外祖父母的最重,如是冬季,赠送各种讲究的裘皮,夏季多为绸缎、布匹,如果婴儿的外祖父母家生活富裕,还要送牛羊或骏马。
婴儿在襁褓时期,在内蒙古东部地区,一般皆备有木制摇篮,篮内铺有软物品和荞麦皮厚褥子,婴儿仰脸卧于其中,并用布绳紧紧地绑起来,枕的是装满糜米的小硬枕头,据说这样成长的孩子头行与体形都好看。
在摇篮挡头上挂有古钱或其他象征吉祥之物。
一般婴儿满月后即入摇篮,首次入摇篮时要举行小型摇篮宴,并用黄油等奶食涂抹摇篮,以示庆贺。
在内蒙古中、西部地区,一般在室内用布为婴儿隔开一角,以遮挡风寒。
为保持婴儿身体的正常体温,还要为婴儿铺盖上用驼绒制做的被褥,把明沙炒熟后装在两个布袋内,轮换放在婴儿肚腹两侧。
在备有摇篮的地方,把摇篮放在母亲身边,母亲时常以手摇动,有的还哼着摇篮曲,令婴儿安睡。
在婴儿大小便的地方,放上易吸收潮气的经过热炒的明沙,湿了再换新的。
这在当时的条件下,也算解决得既方便又卫生。
笔者就是在这种传统的摇篮里被紧紧绑着长成人的,未见体格有何异常之处。
现虽已达古稀之年,健康状况良好,身体还挺硬朗。
这也许是得益于我的民族的传统的抚育方式吧。
今天除在家乡民间仍有人使用这种摇篮外,居住在城市的蒙古人已经很少有人用它了。
我的三个孩子就不是经过旧式摇篮的捆绑长大的。
他们现在也很健康,都是年轻有为,在自己的工作岗位上辛勤地工作着。
而这当然于新中国成立后,随着我国经济文化的迅速发展,蒙古族人民生活水平的提高,医疗卫生条件的改善分不开的。
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